词字的起名寓意含义，词字取名有什么意义

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姓名学解释：歌词，词谱，词人。

起名意思：意指言词，词句。也是中国的一种诗体。

起名寓意：词字用着起名寓指有见地、有文采、雅致之义，寓意吉祥又有内涵。

使用次数：每千万人出现次数约8445次，用于第一个字占：74%，男孩名字占66%，女孩名字占：34%。

1、词字五行属性为金，根据五行金克木的原理，词字起名忌讳用五行属木的字起名;

2、词字起名忌讳与同韵母í或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;

3、词字起名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有词字，晚辈忌讳用词字起名。

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〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。

又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。

又《博雅》已也。

又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。

《説文解字》清・陈昌治刻本

【卷九】【司部】詞

意内而言外也。从司从言。似兹切文二

《说文解字白话版》

词，将内心想的外化表达。字形采用“司、言”会义。

《説文解字注》清・段玉裁

意內而言外也。

有是意於內，因有是言於外謂之䛐。此語爲全書之凡例。全書有言意者。如？言意，欪無腸意，㱇悲意，㒄膬意之類是也。有言䛐者。如欥詮䛐也，者別事䛐也，皆俱䛐也，？䛐也，魯鈍䛐也，？識䛐也，曾䛐之舒也，乃䛐之難也，尒䛐之必然也，矣語巳䛐也，矤兄䛐也，驚䛐也，？屰惡驚䛐也，？屰鬼警䛐也，臮衆與䛐也之類是也。意卽意內。䛐卽言外。言意而䛐見。言䛐而意見。意者，文字之義也。言者，文字之聲也。䛐者，文字形聲之合也。凡許之說字義皆意內也。凡許之說形，說聲皆言外也。有義而後有聲。有聲而後有形。造字之本也。形在而聲在焉。形聲在而義在焉。六藝之學也。䛐與辛部之辭，其義迥別。辭者，說也。从辛。辛猶理辜。謂文辭足以排難解紛也。然則辭謂篇章也。䛐者，意內而言外。从司言。此謂摹繪物狀及發聲助語之文字也。積文字而爲篇章。積䛐而爲辭。孟子曰。不以文害辭。不以䛐害辭也。孔子曰。言以足志。䛐之謂也。文以足言。辭之謂也。大行人故書汁䛐命。鄭司農云。䛐當爲辭。此二篆之不可掍一也。

从司言。

司者，主也。意主於內而言發於外。故从司言。陸機賦曰。辭呈材以效伎。意司契而爲匠。此字上司下言者，內外之意也。郭忠恕佩觿曰。詞朗之字，是謂？行。本作䛐朖。李文仲字鑒曰。詞朗崩秋字，說文作䛐朖秌。是可證古本不作詞。今各本篆作詞。誤也。似茲切。一部。

◎词

詞cí

名词

1、（形声。从言，司声。本义：言词。按，“辞”、“词”在“言词”这个意义上是同义词。但在较古的时代，一般只说“辞”，不说“词”。汉代以后逐渐以“词”代“辞”）

2、同本义

词，意内而言外也。——《说文》

词色甚强。——《世说新语·轻诋》

听妇前致词：三男邺城戍。——杜甫《石壕吏》

门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。——宗臣《报刘一丈书》

3、又如：名词；动词；形容词；词色（声色）；词锋（犀利的文笔，好像刀剑的锋芒）；词不达意

4、诗文中的词语

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。——姜夔《扬州慢》

5、又如：词科（文词科场；科举考场）；词场（文坛、文苑、文辞荟萃的地方；文词科试的场所）；词翰（词章）；词章（文辞的通称。后用以专称诗赋文章而言）

6、状纸；诉讼

次日，一乘轿子抬到县门口，正值知县坐早堂，就喊了冤，知县叫补进词来。——《儒林外史》

7、又如：词状（状词；诉状）；词因（原因，情由。多指供词，讼状所陈述的内容）；词讼（同辞讼。诉讼）

8、文体名，诗歌的一种。一种韵文形式，由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫长短句。有小令和慢词两种，一般分上下两阕

◎词

詞cí

动词

说，告诉

其词于宾曰。——《礼记·曾子问》