十字的起名寓意含义,十字取名有什么意义
- 拼音 shí
- 注音 ㄕˊ
- 五行属性 金
- 部首 十
- 总笔画 2画
- 康熙字典:笔画 (十:2)画
- 五笔 fgh
- 郑码 ed
- 仓颉 j
- 四角号码 40000
- 统一码 基本区 U 5341
- 结构 单一结构
- 吉凶寓意 吉
- 是否为常用字 是
- 姓名学 非姓氏
- 推荐度88%
- 文化印象91%
- 字性3
0偏男中性9偏女
姓名学解释:数名,在钞票和单据上常用大写“拾”代。
起名意思:数目字。十有满足、完美、非常的意思,例如十全十美…,也表示多、久。
起名寓意:十字用着起名寓指十全十美、美好、极致之义,寓意吉祥又有内涵。
使用次数:每千万人出现次数约22276次,用于第一个字占:76%,男孩名字占67%,女孩名字占:33%。
1、十字五行属性为金,根据五行金克木的原理,十字起名忌讳用五行属木的字起名;
2、十字起名忌讳与同韵母í或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、十字起名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有十字,晚辈忌讳用十字起名。
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《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。
又《韻會》令官文書借作拾。
又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
《説文解字》清・陈昌治刻本
【卷三】【十部】十
數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。是執切
《说文解字白话版》
十,表示十进位所需数都已具备。“一”代表世界的东西,“丨”代表世界的南北,“一”和“|”相交成“十”,则表示东西南北中齐备。所有与十相关的字,都采用“十”作边旁。
《説文解字注》清・段玉裁
數之具也。
漢志。協於十。
一爲東西。丨爲南北。則四方中央備矣。
是執切。七部。
凡十之屬皆从十。

◎十
[数]
1、(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)
2、同本义
十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》
十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏
十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》
兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》
天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》
与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
3、又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)
4、指十分;十份
比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》
5、又如:十一(十分之一);十半(十分之五)
6、表示约数。犹言十来个
辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》
7、特指十倍。如:十伯(十倍百倍)
8、序数的第十位
请以赵十五城为秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》
9、又如:十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)
◎十
形容词
1、表示多;齐全;完备
九十其仪。——《诗·豳风·东山》
十目所视,十手所指,其严乎!——《礼记·大学》
2、又如:十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数)
3、通“什”。杂。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)
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