射字的含义
射字的解释
射
- 五行：金
- 康熙笔画：10
- 拼音：shè
- 繁体：射
- 笔画：10
- 部首：寸
射字的寓意
射这个字有着多重美好寓意，可以代表勇敢追梦、祈求成功和追求精准等等，同时也象征着平衡稳定、睿智洞察以及青春奋斗的精神。
射字的字义
☆射 <动>
☆(本作“射”。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)
☆用推力、压力或弹力送出 。如:射门;射弹;射击;射工(传说中能含沙射影的毒虫);喷射;注射
☆猜度。如:射虎(猜灯谜。灯谜,又如灯虎、文虎);射覆
☆打赌 如:射利(谋取财礼)
☆照射,放射。
☆循着,顺着。
☆瞬间地斜视。
☆拦阻。
☆嘲弄。
☆指投壶。把箭投向壶里,按投中次数多少决定胜负。输了罚酒
☆射 <名>
☆放箭的人。
☆羿不为拙射变其彀率。--《孟子》
☆射法。古代六艺之一。
☆有关弓箭制作规范和使用技能的训练。如:射人(古官名。掌射法以习射仪);射人师(射人之长);射雀(谓射术高超)
☆乡射礼 [shooting rite]。如:射宫;射乡;射饮(乡射礼和乡饮酒礼);射器(射礼所用的器物)
☆圭璋上端锐出部分 [article of top quality jade]
☆大璋、中璋九寸,边璋七寸
☆(本作“射”。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)
☆用推力、压力或弹力送出 。如:射门;射弹;射击;射工(传说中能含沙射影的毒虫);喷射;注射
☆猜度。如:射虎(猜灯谜。灯谜,又如灯虎、文虎);射覆
☆打赌 如:射利(谋取财礼)
☆照射,放射。
☆循着,顺着。
☆瞬间地斜视。
☆拦阻。
☆嘲弄。
☆指投壶。把箭投向壶里,按投中次数多少决定胜负。输了罚酒
☆射 <名>
☆放箭的人。
☆羿不为拙射变其彀率。--《孟子》
☆射法。古代六艺之一。
☆有关弓箭制作规范和使用技能的训练。如:射人(古官名。掌射法以习射仪);射人师(射人之长);射雀(谓射术高超)
☆乡射礼 [shooting rite]。如:射宫;射乡;射饮(乡射礼和乡饮酒礼);射器(射礼所用的器物)
☆圭璋上端锐出部分 [article of top quality jade]
☆大璋、中璋九寸,边璋七寸
射字的解释
射：用弓发箭使中远处目标。
射字的诗词来源
出自唐代王维的《老将行》：射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师
出自两汉的《临高台》：关弓射鹄，令我主寿万年
出自明代袁宏道的《虎丘记》：但过午则日光射人，不堪久坐耳
出自唐代白居易的《冷泉亭记》：先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
出自两汉的《临高台》：关弓射鹄，令我主寿万年
出自明代袁宏道的《虎丘记》：但过午则日光射人，不堪久坐耳
出自唐代白居易的《冷泉亭记》：先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
射字的康熙字典详解
【唐韻】神柘切【集韻】食夜切【韻會】【正韻】神夜切，?蛇去聲。【說文】弓弩發於身，而中於遠也。【禮•射義】古者，天子以射選諸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂也。又射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。又射義有大射，賔射，燕射。【周禮•地官•保氏】五射，曰白矢，曰參連，曰剡註，曰襄尺，曰井儀。詳【鄭司農註】。 又【廣韻】羊謝切【集韻】【韻會】【正韻】夤謝切，?音夜。僕射，秦官名。【漢官儀註】僕，主也。古者重武事，每官必有主射督課之，故名。師古曰：射本如字讀，今音夜，蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰：禮僕人師扶左，射人師扶右。周官大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左右相。 又【廣韻】【集韻】?食亦切，音實。【增韻】以弓弩失射物也。又指物而取曰射。【論語】弋不射宿。又【蜀志】孟光曰：吾好直言，每彈射利病，爲世所嫌。歐陽氏曰：泛而言射，則在去聲，以射其物而言，則在入聲。《正字通》以爲曲說，非。 又【廣韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音睪。【詩•大雅】無射亦保。【周頌】無射于人斯。【註】射，厭也。 又無射，九月律名。【前漢•律歷志】無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復始，無厭已也。 又叶當故切，音妒。【詩•小雅】式燕且譽，好爾無射。 又叶於略切，音約。【詩•大雅】不可度思，矧可射思。【楚辭•天問】封豨是射。叶下若。 【說文】本作䠶。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。
考證：〔【禮·射義】射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕 謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。
考證：〔【禮·射義】射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕 謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。